Святая Дария была жрицей в святилище Афины Паллады. Совсем юной девушкой она была выдана замуж за происходившего из знатной семьи христианина Хрисанфа. По замыслу родственников Хрисанфа ум, красота и приверженность языческой вере Дарии должны были отвратить юношу от христианства. Однако в первую же брачную ночь, когда супруги остались одни, святой Хрисанф обратил свою жену ко Христу, и молодые супруги по обоюдному согласию решили вести девственную жизнь. После смерти отца они сделали свой дом местом проповеди христианской веры. Святой Хрисанф собрал вокруг себя обращенных ко Христу юношей, а вокруг святой Дарии стали собираться благочестивые женщины.
Горожане, недовольные тем, что святые Хрисанф и Дария отвращают от брачных уз их невест и женихов, пожаловались епарху, что святые в своем доме проповедуют безбрачие. Святой Хрисанф был заключен в темницу и осужден на публичные пытки. Однако сила Божия защищала молодого подвижника. Воловьи жилы рвались, как нитки, цепи распадались, а острые шипы палок не причиняли вреда. Видя эти необыкновенные чудеса, уверовал во Христа трибун Клавдий вместе с женой Иларией, сыновьями Иасоном и Мавром и со всеми домашними и воинами. Весть о массовом обращении в христианство дошла до императора Нумериана (283–284). В гневе он приказал казнить всех вновь крещенных. В живых была оставлена только святая Илария, которая целыми днями молилась в пещере, на могиле мужа и сыновей. Язычники хотели схватить ее, но она упросила воинов дать ей закончить молитву и во время нее скончалась.
Тогда Хрисанфа бросили в глубокую смрадную яму, куда стекали все нечистоты из города, а Дарию отвели в блудилище. Но святому Хрисанфу в его мрачной и смрадной темнице воссиял Небесный свет, и смрад сменился великим благоуханием; а к святой Дарии был послан лев, сбежавший из зверинца. Он пришел к комнате, где молилась святая, и стал стеречь ее. Первого же юношу, решившегося осквернить Дарию, лев повалил наземь и стал топтать ногами, но не убил, а словно ждал повеления от своей госпожи. Святая велела отпустить юношу и рассказала ему о Христе, Едином и Истинном Боге. И так стала она поступать со всеми мужами, входящими с нечистыми помыслами в ее покои.
Епарх, узнав об этом, велел развести сильный огонь у дверей дома, где находились Дария со львом, и сжечь их. Дария благословила льва уйти в пустыню, никого не трогая, сама же осталась в огне невредимой. Извещенный о происшедшем император приказал сначала подвергнуть Хрисанфа и Дарию различным пыткам, а потом вывести за город и закопать живыми. Так в 283 году святые мученики и чудотворцы отошли ко Господу.
В пещере, расположенной неподалеку от места казни святых супругов, стали собираться христиане, празднуя день их мученической кончины. Они совершали богослужения и причащались Святых Тайн. Узнав об этом, языческие власти приказали засыпать вход в пещеру, заполненную молящимися. В этой пещере было замуровано и погибло множество христиан, из которых двое известны по именам: мученики пресвитер Диодор и диакон Мариан.
Житие святых мучеников Хрисанфа и Дарии было написано по повелению Папы Римского Стефана II в VIII веке братьями Уарином и Армением. Память святых совершается 1 апреля (19 марта).
На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Дарии: «Святая угодница Божия Дария, моли Бога о мне грешной».
Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой или ажурной подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам.