Небольшая Подвеска с иконой святителя Филиппа митрополита Московского выполнена в форме щита. Это символ защитной силы иконы, и того, что святитель как щит стоит на пути злой нечисти, ограждая от нее человека. На оборотной стороне — текст молитвы: «Святый угодниче Божий Филипп, моли Бога о мне грешном».
Будущий митрополит Московский родился в 1507 году в семье бояр Колычевых. При Иване Грозном род Колычевых оказался в опале пришлось покинуть Москву. Его род оказался в опале, многие родственники были казнены. В 1537 году боголюбивый боярин ушёл в Соловецкий монастырь и после многих лет тяжёлых послушаний стал там настоятелем.
Под руководством святителя Филиппа Соловецкий монастырь стал процветать и вскоре превратился в духовную твердыню русского Севера. Благодаря мудрому управлению настоятеля в обители закипела хозяйственная жизнь. Монахи начали разрабатывать железную руду и производить поваренную соль. Они провели сложные гидротехнические работы, позволившие подвести питьевую воду к кельям. Также они построили мельницу, кирпичный завод и новую пристань, больницу и гостиницу для паломников.
Известно, что святитель Филипп лично изобрёл самодвижущуюся телегу без лошади и решето для мельницы, механически просеивавшее муку. Он также устроил теплицы для выращивания овощей и развёл стада северных оленей для производства одежды и обуви. Всё это облегчало жизнь братии в суровых условиях Крайнего Севера и поддерживало благосостояние живущих на монастырских землях крестьян. При святителе были построены два новых каменных храма и знаменитые гранитные стены монастыря.
В 1566 году царь Иван Грозный призвал святителя Филиппа в Москву, чтобы возвести в сан митрополита Московского. Это было время опричнины, жестоких преследований и казней. Поэтому предложение занять место митрополита Филипп принял не сразу. И после посвящения на первой же проповеди он напомнил царю о милосердии и призвал к уничтожению опричнины.
Сначала царь благосклонно отнёсся к увещеваниям Филиппа, но вскоре они начали его раздражать. В воскресенье на Крестопоклонной неделе Великого поста 1568 года царь с опричниками, ряженными в остроконечные колпаки и странные одежды, пришли на литургию. Филипп, увидев это, открыто выступил с обличением царя. Он осудил Ивана Грозного и пообещал, что Бог взыщет с него за всё.
Разгневанный царь созвал лжесобор, на котором святителю предъявили ложные обвинения в колдовстве. Филипп спокойно ответил, что не искал сана и лучше умрёт, чем будет молча смотреть на жестокости и беззакония. Через четыре дня, когда он служил в Успенском соборе, в храм ворвались опричники, сорвали с него облачения и выволокли на улицу. Народ был в отчаянии, но сам святой сохранял спокойствие. Так же спокойно он принял приговор: пожизненное заключение в одиночной камере на цепи.
Однако царь не мог остановиться и продолжал мстить. Он начал казнить родственников Филиппа и даже прислал ему в мешке голову его любимого племянника Ивана. Однажды он приказал привести медведя и оставить его на ночь рядом со святителем. Утром царь пришёл в темницу, но вместо растерзанного тела увидел тихо молящегося святого и мирно спящего зверя.
После этого святителя перевели в Тверской Отороч монастырь, где через год, в 1569 году, он был задушен Малютой Скуратовым.
При царе Фёдоре Иоанновиче останки святителя Филиппа были перезахоронены в Соловецком монастыре, где открылась их чудотворная сила. При Алексее Михайловиче мощи были торжественно перенесены и положены в Успенский собор Московского Кремля.
Память святого отмечается 22 (9) января, 16 (3) июля и 18 (5) октября.
Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.