На лицевой стороне небольшой нательной иконы изображен апостол Иоанн Богослов, а на оборотной — Ангел Хранитель. Форма, в которую заключен образ апостола Павла, напоминает портал храма. Такая форма называется киотной и имеет символическое значение, ведь святой апостол был устроителем Церкви Христовой на земле, открывающей врата в Царствие Небесное.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, близких родственников Пресвятой Богородицы. Вместе со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом Иисусом Христом в число учеников на Генисаретском озере.
После этого события апостол Иоанн неотступно следовал за Христом, став одним из трех учеников, особенно приближенных к Спасителю. Он был любим Им за свою жертвенную любовь и девственную чистоту. Иоанн присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе.
Во время Тайной Вечери Иоанн возлежал рядом с Христом и, приникнув к груди Спасителя, спросил об имени предателя. Он следовал за Господом, когда Его вели из Гефсиманского сада на суд, находился в архиерейском дворе при допросах Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути.
У подножия Креста Иоанн плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к Ней слова Христа: «Жено, се сын Твой» и к нему: «Се Мати твоя» (Ин. 19, 26, 27). С этого времени апостол Иоанн заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее Успения.
После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, отправился в Ефес и другие малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, и число христиан увеличивалось с каждым днем.
Однако в это время началось гонение на последователей Христа, организованное императором Нероном (56–68). Апостола Иоанна отвезли на суд в Рим, где он был приговорен к смерти. Но Господь сохранил Своего избранника: сначала апостол остался в живых, выпив чашу с ядом, затем вышел невредимым из котла с кипящим маслом. Не сумев умертвить его, римские власти сослали апостола на остров Патмос, где он прожил много лет и обратил ко Христу всех его жителей.
Однажды со своим учеником Прохором апостол Иоанн удалился на пустынную гору, где наложил на себя трехдневный пост. Здесь к нему сошел Дух Божий и возвестил через апостола пророчества о грядущих судьбах Церкви и конце света. Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова.
После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Ефес, где, будучи 95-летним старцем, написал Евангелие в дополнение к трем, написанным ранее апостолами Матфеем, Марком и Лукой.
Церковь именует святого Иоанна «Апостолом любви», ибо он постоянно учил, что без любви в сердце человек не может приблизиться к Богу. Господь дал Иоанну и его брату Иакову имя «Сынов Грома», указав тем самым на пламенный, огненный, жертвенный характер христианской любви, проповедниками которой они были. Орел — символ высокого парения богословской мысли — иконографический знак евангелиста Иоанна Богослова. Наименование Богослова Святая Церковь дала из всех учеников Христовых только святому Иоанну, тайнозрителю Судеб Божиих.
Память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершается 9 октября (26 сентября), 21 мая (8 мая), 3 июля (20 июня) и 13 июля (30 июня).
Над созданием образа трудилась художник Ирина Никитина и коллектив сотрудников компании «Акимов».