Красивая древняя форма креста, в которой соединены крест и круг, особенно широко была распространена в Новгородской земле. Огромные просторы вечевой республики простирались от Балтийского до Белого моря. Новгородцы имели оживленные связи со многими странами, в том числе кельтскими, уже в IV веке христианизированными святым Патриком, поэтому форма кельтского креста распространилась в Новгороде одной из первых. На этом кресте вокруг Распятия Христова и Владимирской иконы Божией матери, почитающейся палладиумом Русской земли, собраны иконы святых русских князей. Здесь же на лицевой стороне помещена икона покровителя Рюриковичей и всего русского воинства великомученика Георгия Победоносца, а на обороте — Архангел Михаил. Это русская иконография верховного Архангела, называется «Грозных сил воевода». Архангел Михаил скачет на крылатом коне и трубит в трубу, собирая силы небесные на битву с дьяволом и его приспешниками. Иноземные вторжения на Русь освятили мученическим венцом ратный подвиг и смерть за веру в плену. Особое место занимают русские князья, чьим долгом на протяжении веков была защита православной веры. Многие их них пали на поле брани, кто-то рано умер от ран, кто-то был замучен в монгольском плену, отказавшись исполнить языческие обряды. Но главное в их служении, за что они почитались в Русской земле — их верность православию, за что они были названы «благоверными» — это особый чин святости, который появился в Русской Православной Церкви в Средние века. Лик русских благоверных князей и княгинь насчитывает около 50 святых. На кресте мы поместили иконы наиболее известных и почитаемых, чья земная жизнь и посмертные чудеса были посвящены служению и защите Отечества. Историю русской святости начинают равноапостольный креститель Руси князь Владимир, его бабушка, равноапостольная княгиня Ольга и его дети — князья-страстотерпцы Борис и Глеб. Их иконы изображены на лицевой стороне креста. Вокруг из образов написана самая сильная защитная молитва от злых сил «Да воскреснет Бог», которая продолжается на ухе, где помещен Образ Спаса Нерукотворного. Икона Спаса Нерукотворного в военных походах и в бою всегда поднималась на стяге над войсками, вдохновляя на подвиг во имя Христа и «ради други своя». На обороте вверху — икона Николая Чудотворца с мечом и городом в руке. Этот образ называется «Никола Можайский» и относит нас к истории защиты города Можайска от монгольских орд в XIV веке: Николай Чудотворец явился на стене с мечом в руке и напугал врагов. Слева от Архангела Михаила — святые великие князья Андрей Боголюбский и Александр Невский, справа — Дмитрий Донской и его духовный советник прп. Сергий Радонежский. Внизу — полуфигуры князя Михаила Тверского, замученного в Орде, и Ярослава Мудрого, и в полный рост стоят принявший монашество святой князь Даниил Московский, строитель Москвы, и русский воин, богатырь Илья Муромец, который тоже принял постриг на склоне лет и прославился в лике преподобных святых Киево-Печерских. Вокруг этого сонма святых, воевавших за православную веру, написаны торжественные слова из Великого повечерия, которое служится с IX века по особым праздникам: «С нами Бог, разумейте языцы, и покаряйтеся: Яко с нами Бог» . В этой молитве прославляется пришествие Господа на землю и Его попечение о верных. Православный нательный крест