Фотиния — это та самая жена-самарянка, с которой беседовал Господь у колодца Иакова (Ин. 4: 5–42). В Евангелии рассказывается, что эта самарянка пришла к колодцу за водой и встретила там Христа. Она стала задавать Ему вопросы, как задают обычному путнику, но то, что она услышала в ответ, настолько превосходило ее вопросы, что она узнала в своем собеседнике Христа, Спасителя мира. Поняв, что Бог воплотился и пребывает среди людей, самарянка оставила все свои заботы и тут же бросилась бегом, чтобы принести другим жителям Самарии радость и рассказать о том, что она нашла. Она рассказала своим соседям, почему она поверила Иисусу, и сила ее слов, перемена, которая в ней самой произошла, привели их ко Христу. Жители Самарии поверили ей и исповедовали Спасителя.
Так самарянка стала просветительницей сначала своего народа, а потом и других людей. Вплоть до сего дня ее образ служит примером того, как может человек, если сердце его открыто Богу, в одно мгновение преобразиться светом Божественного знания и не только измениться сам, но стать просветителем других людей. Поэтому на всех христианских языках самарянку называют именем, которое связывается со светом. По-гречески ее называют Фотиния, по-русски — Светлана, на кельтских языках — Фиона, на других западных языках — Клэр.
Обретенную веру Фотиния засвидетельствовала мученическим венцом в Риме при императоре Нероне в 66 году. Вместе с ней были замучены два ее сына, Иосия и Виктор, сестры Анастасия, Параскева, Кириака, Фото и Фотида, а также обращенная ею в христианство дочь Нерона, Домнина, и сто ее рабынь.
Память святой совершается 2 апреля (20 марта).
На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Фотинии: «Святая угодница Божия Фотиния, моли Бога о мне грешной».
Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой или ажурной подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам.