Молитвенный жизнеутверждающий возглас «С нами Бог», с которого начинается торжественное песнопение Великого повечерия, написан на ухе этого нательного креста. Здесь же начертаны первая и последняя буквы греческого алфавита, символизирующие полноту знания. Уверенность в Божественном покровительстве, которая выражается словами «С нами Бог» — это альфа и омега православной веры. В центре креста — традиционное православное Распятие. Иисус Христос свободно простирает руки на Кресте, словно обнимая мир и с любовью вззирая на него. Над головой Его титы Его святого имени — ИС ХС, выше — этимасия, то есть Престол уготованный, на который Иисус Христос воссядет в день Страшного суда. Н престоле изображен голубь — символ присутствия на Страшном суде Святого Духа. Крест Христов был воздвигнут на горе Голгофа, в пещере которой по преданию был похоронен Адам, поэтому под Распятием изображен его череп и написаны буквы ГГ АГ (Гора Голгофа и Адамова глава). Пещера и череп Адама символизируют вхождение греха в мир, а вместе с ним и смерти. Грех был искуплен кровью Христа, а смерть попрана Его смертью. Поэтому крест является символом спасения и жизни, о чем гласит молитва Кресту, полный текст которой написан по контуру: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». В центре на обороте помещена икона Ангела Хранителя. Надевая на себя крест при крещении, человек получает от Бога верного спутника — Ангела Хранителя, который неотступно присутствует рядом, подсказывает, отгоняет злых духов, а после смерти помогает душе пройти мытарства. Самое главное — научиться слушать своего ангела, молиться ему и не огорчать отступлением от Божиих Заповедей. Вверху — Казанская икона Богоматери. В честь этой иконы 4 ноября установлен государственный праздник, поскольку в этот день войска Минина и Пожарского с чудотворной Казанской иконой освободили Москву от польских захватчиков в 1613 году. С тех пор образ почитается как щит России. Икона является щитом и для каждого человека: она помогает сохранить семью, освобождает от пленения различными зависимостями, сохраняет жизнь на поле брани. Слева и справа — целители и чудотворцы Николай Угодник и Пантелеимон Целитель, которые известны также как покровители воинов. Внизу помещены ростовые иконы двух великих подвижниц Нового времени, блаженных Ксении и Матроны. Эти святые жили не столь давно: Ксения в конце XVIII века, а Матрона — в первой половине ХХ веке. Ксения жила в Петербурге, Матрона — в Москве. Обе они были юродивыми скиталицами, молитвенницами. Не заботясь о себе, они помогали людям, за стойкость и смиренное перенесение всевозможных трудностей обе они уже при жизни обрели дар прозорливости и возможность творить чудеса. Но в полную силу чудотворных дар святых блаженных раскрылся уже после их смерти. Могилы святых подвижниц стали источником неиссякаемой благодатной помощи. Православный нательный крест